Je to v\u011bda o mysli. <\/b>
\nPopisuje pravidla a z\u00e1kony, na jejich\u017e z\u00e1klad\u011b mysl funguje. Tak jako existuj\u00edc\u00ed fyzik\u00e1ln\u00ed z\u00e1kony ovliv\u0148uj\u00ed fungov\u00e1n\u00ed r\u016fzn\u00fdch jev\u016f na fyzik\u00e1ln\u00ed \u00farovni, existuj\u00ed duchovn\u00ed z\u00e1kony a pravidla, kter\u00e9 ovliv\u0148uj\u00ed a ur\u010duj\u00ed fungov\u00e1n\u00ed duchovn\u00edch jev\u016f<\/p>\n
Se zapo\u010det\u00edm nov\u00e9ho mil\u00e9nia se duchovn\u00ed technologie stane nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00edm a nejmocn\u011bj\u0161\u00edm n\u00e1strojem v rukou lidstva.<\/p>\n
Z\u00e1kon je nem\u011bn\u00edc\u00ed se pravidlo ur\u010dit\u00e9ho objektivn\u00edho jevu.
\nJe to vyj\u00e1d\u0159en\u00ed vztahu nebo sledu jev\u016f za stejn\u00fdch podm\u00ednek nem\u011bnn\u00fdch. Jin\u00fdmi slovy, z\u00e1kon je objektivn\u00ed sled ud\u00e1lost\u00ed, kter\u00e9 nejsou z\u00e1visl\u00e9 na osob\u011b nebo osob\u00e1ch do tohoto sledu zahrnut\u00fdch.<\/p>\n
\u00a0 „My\u0161lenka je p\u0159\u00ed\u010dina, ud\u00e1losti jsou d\u016fsledky.“<\/i><\/p>\n Realitu<\/b> vytv\u00e1\u0159\u00edme sv\u00fdmi my\u0161lenkami, nikoli naopak. Toto je ten nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed duchovn\u00ed z\u00e1kon. Pro\u010d? D\u00edky tomuto pozorov\u00e1n\u00ed p\u0159i\u0161li moud\u0159\u00ed tohoto sv\u011bta na to \u017ee: My\u0161lenka je p\u0159\u00ed\u010dina, ud\u00e1losti jsou d\u016fsledky.<\/b><\/i><\/p>\n Lid\u00e9 si obvykle mysl\u00ed \u017ee vn\u011bj\u0161\u00ed sv\u011bt kolem nich existuje nez\u00e1visle na na nich a \u017ee ho tud\u00ed\u017e nemohou ovlivnit. Z t\u00e9to domn\u011bnky pro n\u011b vypl\u00fdv\u00e1 p\u0159esv\u011bd\u010den\u00ed, \u017ee jsou jen ob\u011b\u0165mi vn\u011bj\u0161\u00edch ud\u00e1lost\u00ed a okolnost\u00ed, kter\u00e9 nemohou nijak ovlivnit.<\/p>\n Tak tomu ov\u0161em nen\u00ed! V\u0161echny vn\u011bj\u0161\u00ed ud\u00e1losti jsou v\u017edy jen d\u016fsledkem n\u011bjak\u00e9 p\u0159\u00ed\u010diny a tou je my\u0161lenka. V\u0161echno mus\u00ed odn\u011bkud vzej\u00edt. V\u0161echno a\u0165 u\u017e je to stavba, kniha, skladba mus\u00ed b\u00fdt v\u00fdsledkem n\u011b\u010deho a to n\u011bco je my\u0161lenka.<\/p>\n My\u0161lenka je po\u010d\u00e1te\u010dn\u00ed p\u0159\u00ed\u010dinou. \u00a0 „Jedin\u00fdm myslitelem ve vlastn\u00ed hlav\u011b jste jen vy sami.“<\/i><\/p>\n My\u0161lenka<\/b> je p\u0159\u00ed\u010dinou v\u0161ech na\u0161ich zku\u0161enost\u00ed. K jak\u00e9 svobod\u011b? – Jen vy sami si ur\u010d\u00edte na co budete myslet, \u010d\u00edm se va\u0161e mysl bude zab\u00fdvat. \u017de za to budete zodpov\u00eddat jen vy sami. \u00a0 „Na co se soust\u0159ed\u00edte, roste.“<\/i><\/p>\n Pozornost<\/b> je ve skute\u010dnosti energie, znamen\u00e1 to, \u017ee dod\u00e1v\u00e1me energii pr\u00e1v\u011b tomu, na co se soust\u0159ed\u00edme. \u00a0 „Va\u0161e v\u00fdchoz\u00ed postoje ovliv\u0148uj\u00ed va\u0161i realitu.“<\/i><\/p>\n \u017divot, kter\u00fd v tuto chv\u00edli \u017eijete, je v\u00fdsledkem va\u0161ich z\u00e1kladn\u00edch my\u0161lenek nebo n\u00e1zor\u016f na \u017divot. Nem\u00e1 to co d\u011blat s t\u00edm co jste ve sv\u00e9m \u017eivot\u011b za\u017eili, ale s t\u00edm jak jste se k tomu postavili a jak\u00fdm zp\u016fsobem jste o t\u011bchto zku\u0161enostech sm\u00fd\u0161leli. V\u00fdchoz\u00edmi postoji nem\u00e1m nen\u00ed my\u0161leno p\u0159echodn\u00e9 touhy a rozmary nebo va\u0161e m\u011bn\u00edc\u00ed se n\u00e1pady nebo n\u00e1zory ohledn\u011b toho \u010di onoho. Je t\u00edm my\u0161len v\u00e1\u0161 nejz\u00e1kladn\u011bj\u0161\u00ed pohled na \u017divot a jeho ch\u00e1p\u00e1n\u00ed. Jde o n\u00e1zory tvo\u0159\u00edc\u00ed z\u00e1klad v\u0161eho na co mysl\u00edte, o \u010dem mluv\u00edte a co d\u011bl\u00e1te. Postoje lid\u00ed k podstat\u011b reality nebo zku\u0161enosti zvan\u00e9 \u017divot jsou velmi rozd\u00edln\u00e9 d\u016fsledkem toho je \u017ee m\u00e1 ka\u017ed\u00fd z n\u00e1s rozd\u00edln\u00e9 \u017eivotn\u00ed zku\u0161enosti.<\/p>\n \u00a0 „Jedin\u00e9 co pot\u0159ebujete, je zab\u00fdvat se vlastn\u00edmi my\u0161lenkami.“<\/i><\/p>\n \u00a0 „Ka\u017ed\u00fd \u010dlov\u011bk pou\u017e\u00edv\u00e1 sv\u00e9 vlastn\u00ed jedine\u010dn\u00e9 my\u0161lenkov\u00e9 postupy, proto ka\u017ed\u00fd \u010dlov\u011bk \u017eije ve sv\u00e9m vlastn\u00edm jedine\u010dn\u00e9m sv\u011bt\u011b, sv\u00e9 vlastn\u00ed realit\u011b, zalo\u017een\u00e9 na vn\u00edm\u00e1n\u00ed t\u00e9to reality. Jeliko\u017e my\u0161lenka je tv\u016fr\u010d\u00ed, pak to znamen\u00e1, \u017ee a\u0165 na sv\u011bt nahl\u00ed\u017e\u00edme jak\u00fdmkoli zp\u016fsobem, bude se n\u00e1m tak\u00e9 t\u00edmto zp\u016fsobem projevovat.“<\/i><\/p>\n Jde o to, \u017ee v\u00e1\u0161 \u017eivot bude takov\u00fd, jak\u00e9 bude v\u00e1\u0161 p\u0159\u00edstup k n\u011bmu. To co pro\u017e\u00edv\u00e1me jako n\u00e1\u0161 \u017divot, je jedin\u00e9 co z tohoto energetick\u00e9ho pole vy\u010dn\u00edv\u00e1 a to jen proto, \u017ee na to zam\u011b\u0159ujeme svou pozornost. Pochop\u00edme-li tento z\u00e1kon, bude to znamenat dal\u0161\u00ed krok k pochopen\u00ed duchovn\u00ed technologie. \u00a0 „Jeliko\u017e v\u011bt\u0161inu \u010dasu tr\u00e1v\u00edme p\u0159em\u00fd\u0161len\u00edm, znamen\u00e1 to, \u017ee v\u011bt\u0161inu \u010dasu n\u011bco tvo\u0159\u00edme.“<\/i><\/p>\n V\u011bt\u0161inu na\u0161eho \u010dasu tr\u00e1v\u00edme p\u0159em\u00fd\u0161len\u00edm, bohu\u017eel v\u011bt\u0161ina z n\u00e1s nem\u00e1 sv\u00e9 my\u0161lenky pod kontrolou. To znamen\u00e1 \u017ee nemaj\u00ed pod kontrolou ani sv\u016fj \u017eivot. A pr\u00e1v\u011b nedostatek t\u00e9to vnit\u0159n\u00ed kontroly je d\u016fvodem, pro\u010d si mnoz\u00ed lid\u00e9 p\u0159ipadaj\u00ed jako ob\u011bti a pro\u010d se jim zd\u00e1 \u017ee nemaj\u00ed vlastn\u00ed \u017eivot pod kontrolou. Abyste mohli v \u017eivot\u011b p\u0159evz\u00edt kontrolu nad t\u00edm, \u010deho v \u017eivot\u011b dos\u00e1hnete, mus\u00edte nejd\u0159\u00edve za\u010d\u00edt kontrolovat sv\u00e9 my\u0161len\u00ed. Ve\u0161ker\u00e9 my\u0161lenky jsou toti\u017e tv\u016fr\u010d\u00ed.<\/p>\n Je potom na v\u00e1s zda se rozhodnete tvo\u0159it realitu o kterou nestoj\u00edte, anebo budete tvo\u0159it realitu pro v\u00e1s dokonalou. Proto\u017ee jsou duchovn\u00ed z\u00e1kony nestrann\u00e9, stejn\u011b jako z\u00e1kony fyzik\u00e1ln\u00ed, znamen\u00e1 to tedy \u017ee i kdyby jste byli velmi hodn\u00ed a p\u0159\u00edjemn\u00ed, ale va\u0161e my\u0161lenky by byly negativn\u00ed \u010di n\u011bjak omezen\u00e9, bude v\u00fdsledek, \u010dili v\u00e1\u0161 \u017eivot tak\u00e9 negativn\u00ed \u010di omezen\u00fd. Tak\u017ee bude-li va\u0161e my\u0161len\u00ed chaotick\u00e9, stejn\u011b tak chaotick\u00fd bude v\u00e1\u0161 \u017eivot. Nav\u00edc nebude v\u016fbec z\u00e1le\u017eet na tom zda opl\u00fdv\u00e1te \u00fa\u017easn\u00fdmi schopnostmi, nebo v\u00fdjime\u010dn\u00fdmi osobn\u00edmi kvalitami. T\u00edm se vysv\u011btluje pro\u010d tolik slu\u0161n\u00fdch lid\u00ed v\u011b\u0159\u00ed, \u017ee jsou ob\u011b\u0165mi vn\u011bj\u0161\u00edch a nep\u0159edvidateln\u00fdch ud\u00e1lost\u00ed. Kdyby v\u011bd\u011bli jak\u00fdm zp\u016fsobem pracuje jejich mysl, bylo by jim jasn\u00e9, \u017ee ob\u011bti z nich ned\u011blaj\u00ed \u017e\u00e1dn\u00e9 vn\u011bj\u0161\u00ed okolnosti, ale jen jejich vlastn\u00ed my\u0161lenky. Ve chv\u00edli, kdy zjist\u00edte, jak t\u011b\u017ek\u00e9 je p\u0159estat p\u0159em\u00fd\u0161let, proto\u017ee abychom mohli za\u010d\u00edt p\u0159em\u00fd\u0161let spr\u00e1vn\u011b, je t\u0159eba p\u0159estat p\u0159em\u00fd\u0161let chaoticky a destruktivn\u011b. Pochop\u00edte, co je hlavn\u00edm \u00fakolem nejen n\u00e1s sam\u00fdch, ale i lidstva – OVL\u00c1DNOUT PROCES MY\u0160LEN\u00cd.<\/b><\/p>\n Existuje jednoduch\u00e9 cvi\u010den\u00ed na odpout\u00e1n\u00ed pozornosti od my\u0161lenek. Rozhodn\u011bte se \u017ee na chv\u00edli nebudete p\u0159em\u00fd\u0161let. \u00a0 „Nutnou podm\u00ednkou ka\u017ed\u00e9 emoce je p\u0159edchoz\u00ed my\u0161lenka.“<\/i><\/p>\n My\u0161lenka p\u0159edch\u00e1z\u00ed ka\u017ed\u00e9 emoci. Duchovn\u00ed technologie n\u00e1s u\u010d\u00ed skute\u010dn\u00e9mu vztahu mezi my\u0161lenkou a emoc\u00ed. Nem\u016f\u017eete toti\u017e poc\u00edtit emoci, ani\u017e by v\u00e1s p\u0159edt\u00edm napadla my\u0161lenka. Nem\u016f\u017eete b\u00fdt napln\u011bn\u00ed l\u00e1skou a vl\u00eddnost\u00ed, jestli\u017ee v\u00e1m p\u0159edt\u00edm l\u00e1ska a vl\u00eddnost nep\u0159i\u0161ly na mysl. Stejn\u011b tak nem\u016f\u017eete b\u00fdt smutn\u00ed, jestli\u017ee se v\u00e1m p\u0159ed t\u00edm nehonily hlavou smutn\u00e9 a chmurn\u00e9 my\u0161lenky. Tot\u00e9\u017e samoz\u0159ejm\u011b plat\u00ed i v ostatn\u00edch pocitech. Nap\u0159\u00edklad ve zlob\u011b i radosti. Proto\u017ee v\u011bt\u0161inu lid\u00ed \u0159\u00edd\u00ed jejich emoce, je pozn\u00e1n\u00ed a pochopen\u00ed tohoto z\u00e1kona a zp\u016fsobu jeho fungov\u00e1n\u00ed podm\u00edn\u011bno z\u00e1sadn\u00edm rozvojem v\u011bdom\u00ed a uv\u011bdomov\u00e1n\u00ed si sebe sama.<\/p>\n M\u016f\u017eete si ud\u011blat jednoduch\u00fd pokus. \u00a0 „Zp\u016fsob my\u0161len\u00ed lze m\u011bnit pouze n\u00e1hradou star\u00fdch my\u0161lenkov\u00fdch vzorc\u016f nov\u00fdmi.“<\/i><\/p>\n Zjistili jsme \u017ee lid\u00e9 t\u00e9m\u011b\u0159 bez p\u0159est\u00e1n\u00ed p\u0159em\u00fd\u0161l\u00ed a tak\u00e9 jsme si dok\u00e1zali, jak t\u011b\u017ek\u00e9 je p\u0159estat myslet. V\u017edy p\u0159em\u00fd\u0161l\u00edme o n\u011b\u010dem konkr\u00e9tn\u00edm. Jin\u00fdmi slovy, p\u0159irozenou \u010dinnost\u00ed mysli je o n\u011b\u010dem p\u0159em\u00fd\u0161let. Rovn\u011b\u017e je pro ni p\u0159irozen\u00e9 p\u0159em\u00fd\u0161let v r\u00e1mci dan\u00fdch, navykl\u00fdch my\u0161lenkov\u00fdch vzorc\u016f.<\/p>\n Kdy\u017e za\u010dnete l\u00e9pe pozorovat, uv\u011bdom\u00edte si, \u017ee ur\u010dit\u00e9 typy ud\u00e1lost\u00ed ve v\u00e1s obvykle vyvol\u00e1vaj\u00ed ur\u010dit\u00e9 my\u0161lenkov\u00e9 stereotypy. Nap\u0159\u00edklad: vyt\u00e1hnete ze schr\u00e1nky slo\u017eenku a u\u017e to ve v\u00e1s vzbud\u00ed pocit nespokojenosti s va\u0161\u00ed finan\u010dn\u00ed situac\u00ed, tedy pokud nen\u00ed zrovna dobr\u00e1. Co s t\u00edm? Jak\u00e9 je tedy \u0159e\u0161en\u00ed? Kdy\u017e se rozhodnete na n\u011bco nemyslet, proto\u017ee v\u00edte \u017ee je to ,\u0161patn\u00e9 stane se v\u00e1m prav\u00fd opak. To znamen\u00e1 \u017ee m\u00edsto toho aby jste na danou v\u011bc nemysleli, za\u010dnete na ni myslet o to usilovn\u011bji. Jestli\u017ee ale m\u00edsto toho zam\u011b\u0159\u00edte sv\u00e9 my\u0161lenky na jinou v\u011bc, na n\u011bco naprosto odli\u0161n\u00e9ho, m\u016f\u017eete tak negativn\u00ed my\u0161lenku nahradit jinou, pozitivn\u00ed. Pokus: Kdy\u017e v\u00e1m n\u011bkdo \u0159ekne abyste nemysleli na to \u017ee se v\u00e1m m\u016f\u017ee st\u00e1t autonehoda,za\u010dnete se soust\u0159edit pr\u00e1v\u011b na to. Ale pokud zam\u011b\u0159\u00edte svou pozornost na kopretinu, pr\u00e1v\u011b na ni myslet budete. Z\u00e1kon substituce tedy \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee racion\u00e1ln\u00edm zp\u016fsobem, jak se vypo\u0159\u00e1dat s negativn\u00edm okolnostmi, je nahradit jeden my\u0161lenkov\u00fd postup jin\u00fdm. To znamen\u00e1, nastolit ve vlastn\u00edm v\u011bdom\u00ed opa\u010dn\u00e9 podm\u00ednky.<\/p>\n \u00a0 „Podobn\u00e9 p\u0159itahuje podobn\u00e9.“<\/i><\/p>\n Tento z\u00e1kon n\u00e1m \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee ve\u0161ker\u00e9 na\u0161e zku\u0161enosti s denn\u00ed realitou jsou obrazem vnit\u0159n\u00edch stav\u016f na\u0161\u00ed mysli \u010di v\u011bdom\u00ed. Dalo by se to \u0159\u00edci i takto: Vn\u011bj\u0161\u00ed realita se p\u0159izp\u016fsobuje tomu , jac\u00ed jsme uvnit\u0159. Pokud se pod\u00edv\u00e1te kolem sebe, zjist\u00edte \u017ee laskav\u00ed a srde\u010dn\u00ed lid\u00e9 vid\u00ed kolem sebe hlavn\u011b l\u00e1sku a porozum\u011bn\u00ed a tak\u00e9 to za\u017e\u00edvaj\u00ed. Naopak permanentn\u011b na\u0161tvan\u00ed lid\u00e9 se \u010dasto dost\u00e1vaj\u00ed do situac\u00ed, kter\u00e9 jim jejich na\u0161tvanost jenom potvrd\u00ed. A \u017ee lid\u00e9, kte\u0159\u00ed maj\u00ed v podv\u011bdom\u00ed zak\u00f3dovan\u00fd \u00fasp\u011bch, tak\u00e9 opravdu \u00fasp\u011b\u0161n\u00ed jsou, co\u017e plat\u00ed o zdrav\u00ed a spoust\u011b jin\u00fdch v\u011bc\u00ed. DUCHVN\u00cd TECHNIKY : Pat\u0159\u00ed k nim i afirma\u010dn\u00ed (je to opakov\u00e1n\u00ed si p\u00e1ru pozitivn\u00edch slov) a vizualiza\u010dn\u00ed ( v\u011bc nebo situaci po kter\u00e9 tou\u017e\u00edme si ve sv\u00e9 mysli \u010dasto p\u0159edstavujeme) cvi\u010den\u00ed. C\u00edlem t\u011bchto dvou technik je p\u0159eprogramovat podv\u011bdom\u00ed.<\/p>\n \u00a0 „My\u0161lenky jsou v\u011bci.“<\/i><\/p>\n Tento z\u00e1kon \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee vylou\u010d\u00edme li \u010das, kter\u00fd plyne ve vztahu ke v\u0161em d\u011bj\u016fm a v\u011bcem, pozn\u00e1te \u017ee p\u0159\u00ed\u010dina a d\u016fsledek jsou TOTO\u017dN\u00c9.<\/p>\n P\u0159\u00edklad: P\u0159edstavte si \u017ee jste majitelem velik\u00e9ho pole a chcete jej z \u00faro\u010dit. Mus\u00edte p\u0159ij\u00edt na to jakou plodinu tam zasad\u00edte.<\/p>\n Rozhodnete se zasadit tam kuku\u0159ici. V\u00fdborn\u011b zn\u00e1te a m\u00e1te sv\u016fj z\u00e1m\u011br. Tady m\u00e1me z\u00e1kon soust\u0159ed\u011bn\u00ed se, v\u00edm co chci a soust\u0159ed\u00edm se na to. A te\u010f si odmyslete \u010das nutn\u00fd ke zor\u00e1n\u00ed, pohnojen\u00ed a zaset\u00ed toho pole. Zjist\u00edte \u017ee v hlav\u011b m\u00e1te z\u00e1m\u011br (kuku\u0159ici) a v ruce m\u00e1te v\u00fdsledek (kuku\u0159ici). To tedy znamen\u00e1 \u017ee jsou li my\u0161lenky v\u011bci, mus\u00ed to platit i naopak, tedy \u017ee v\u011bci jsou my\u0161lenky. Proto zkoum\u00e1n\u00edm d\u016fsledku, dok\u00e1\u017eeme nal\u00e9zt podstatu p\u0159\u00ed\u010diny nebo\u0165 p\u0159\u00ed\u010dina a d\u016fsledek jsou jedno. Dokazuj\u00ed n\u00e1m to n\u00e1zorn\u011b fyzik\u00e1ln\u00ed z\u00e1kony. Ze sem\u00ednek \u0159edkvi\u010dek n\u00e1m v\u017edy vyrostou \u0159edkvi\u010dky, a nikdy melouny. Cel\u00e1 \u0159edkvi\u010dka tkv\u00ed v jednom sem\u00ednku. Jedin\u00fd rozd\u00edl mezi sem\u00ednkem a ji\u017e vyp\u011bstovanou rostlinou je pr\u00e1v\u011b \u010cASOV\u00dd FAKTOR.<\/p>\n Z tohoto z\u00e1kona tedy lze vyvodit pln\u00fd v\u00fdznam duchovn\u00ed technologie a spr\u00e1vn\u00e9ho my\u0161len\u00ed. \u0158\u00edk\u00e1 n\u00e1m \u017ee pokud budou na\u0161e my\u0161lenky harmonick\u00e9 a p\u0159\u00edjemn\u00e9, budou i jejich v\u00fdsledky , tedy jejich realizace, tak\u00e9 harmonick\u00e9 a p\u0159\u00edjemn\u00e9.<\/p>\n Znalost a pochopen\u00ed duchovn\u00edch z\u00e1kon\u016f a pravidel je prvn\u00edm krokem jak se st\u00e1t svobodn\u00fdmi lidmi a p\u00e1ny sv\u00e9ho osudu. Dal\u0161\u00edm krokem je nau\u010dit se upot\u0159ebit a vyu\u017e\u00edt duchovn\u00ed technologii v denn\u00edm \u017eivot\u011b. Dokud nebudete schopni pou\u017e\u00edvat tyto z\u00e1kony pozitivn\u00edm a konstruktivn\u00edm zp\u016fsobem, budou v\u00e1s st\u00e1le jen omezovat. Budete st\u00e1le jen bezmocn\u00fdmi ob\u011b\u0165mi. Abyste se nau\u010dili z\u00e1kony pou\u017e\u00edvat, nejd\u0159\u00edve ho mus\u00edte poznat a pochopit.<\/p>\n Jakmile jim budete rozum\u011bt, nau\u010d\u00edte se usm\u011br\u0148ovat tok my\u0161lenek tak, aby byl s t\u011bmito z\u00e1kony v souladu a mohli jste dos\u00e1hnout v\u00fdsledk\u016f, jak\u00e9 si p\u0159ejete.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Co je to duchovn\u00ed technologie? Je to v\u011bda o mysli. Popisuje pravidla a z\u00e1kony, na jejich\u017e z\u00e1klad\u011b mysl funguje. Tak jako existuj\u00edc\u00ed fyzik\u00e1ln\u00ed z\u00e1kony ovliv\u0148uj\u00ed fungov\u00e1n\u00ed r\u016fzn\u00fdch jev\u016f na fyzik\u00e1ln\u00ed \u00farovni, existuj\u00ed duchovn\u00ed z\u00e1kony a pravidla, kter\u00e9 ovliv\u0148uj\u00ed a ur\u010duj\u00ed fungov\u00e1n\u00ed duchovn\u00edch jev\u016f Se zapo\u010det\u00edm nov\u00e9ho mil\u00e9nia se duchovn\u00ed technologie stane nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00edm a nejmocn\u011bj\u0161\u00edm n\u00e1strojem P\u0159e\u010d\u00edst si v\u00edc oDuchovn\u00ed z\u00e1kony<\/span>[…]<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-13","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.andelskaduchovniterapie.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/13","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.andelskaduchovniterapie.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.andelskaduchovniterapie.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.andelskaduchovniterapie.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.andelskaduchovniterapie.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.andelskaduchovniterapie.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/13\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14,"href":"https:\/\/www.andelskaduchovniterapie.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/13\/revisions\/14"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.andelskaduchovniterapie.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nTak jako v\u00e1m \u017e\u00e1dn\u00fd v\u011bdec nevysv\u011btl\u00ed jak funguj\u00ed fyzik\u00e1ln\u00ed z\u00e1kony, jen v\u00ed \u017ee existuj\u00ed a vych\u00e1z\u00edme z nich.
\nNikdo nev\u00ed pro\u010d existuj\u00ed duchovn\u00ed z\u00e1kony, ale v\u00edm \u017ee funguj\u00ed. O jejich existenci se dozv\u00edd\u00e1me t\u00edm, \u017ee se d\u00edv\u00e1me, jak funguje sv\u011bt kolem n\u00e1s.<\/p>\n
\nMy\u0161lenka je p\u0159\u00ed\u010dinou v\u0161ech ud\u00e1lost\u00ed, kter\u00e9 za\u017e\u00edv\u00e1me.
\nMy\u0161lenka je p\u0159\u00ed\u010dina, vn\u011bj\u0161\u00ed ud\u00e1losti a pro\u017eitky jsou d\u016fsledek.<\/p>\n2. Z\u00c1KON SVOBODN\u00c9 V\u016eLE<\/h4>\n
\nMy\u0161lenka je toti\u017e prvotn\u00ed a je z\u00e1kladem v\u0161eho.
\nProto je velmi d\u016fle\u017eit\u00e9 nau\u010dit se spr\u00e1vn\u011b myslet.
\nVe sv\u00e9 vlastn\u00ed hlav\u011b jste jedin\u00fdm myslitelem pr\u00e1v\u011b vy, nikdo jin\u00fd za v\u00e1s tuto pr\u00e1ci d\u011blat nem\u016f\u017ee. Je to velmi d\u016fle\u017eit\u00fd objev ke kter\u00e9mu \u010dlov\u011bk do\u0161el.
\nZnamen\u00e1 toti\u017e kl\u00ed\u010d ke svobod\u011b a cestu k jistot\u011b.<\/i><\/p>\n
\nJakou jistotu? – Jen vy sami budete zodpov\u011bdn\u00ed za to co si do sv\u00e9ho \u017eivota, na z\u00e1klad\u011b vlastn\u00edch my\u0161lenek p\u0159it\u00e1hnete.<\/p>\n
\n\u017de nikdo jin\u00fd nem\u016f\u017ee va\u0161e my\u0161lenky a tud\u00ed\u017e va\u0161e zku\u0161enosti ovlivnit, \u017ee jen vy sami to m\u00e1te ve sv\u00fdch rukou. Jakmile toto pochop\u00edte u\u017e nikdy nebudete moci \u0159\u00edkat \u017ee sm\u00fd\u0161l\u00edte pr\u00e1v\u011b tak, jak sm\u00fd\u0161l\u00edte, proto\u017ee si to p\u0159ej\u00ed va\u0161i rodi\u010dov\u00e9, va\u0161i politici, atd.
\nDojde v\u00e1m \u017ee nez\u00e1le\u017e\u00ed na tom co \u0159\u00edkaj\u00ed va\u0161i rodi\u010de, v\u00e1\u0161 man\u017eel \u010di man\u017eelka, va\u0161e vl\u00e1da, prost\u011b co tvrd\u00ed ostatn\u00ed \u017ee mus\u00edte \u0159\u00edkat nebo d\u011blat – p\u0159es to v\u0161echno si m\u016f\u017eete myslet co v\u00e1s napadne. Tato skute\u010dnost v\u00e1m pom\u016f\u017ee uv\u011bdomit si \u017ee m\u00e1te svobodnou v\u016fli. A proto\u017ee jedin\u00fdm myslitelem ve va\u0161\u00ed hlav\u011b jste pr\u00e1v\u011b vy, m\u016f\u017eete se proto, pr\u00e1v\u011b vy rozhodnout na co zam\u011b\u0159\u00edte svou pozornost.<\/p>\n3. Z\u00c1KON SOUST\u0158E\u010eEN\u00cd<\/h4>\n
\nTento z\u00e1kon bychom mohli vyj\u00e1d\u0159it n\u00e1sledovn\u011b: „Pokud nemysl\u00edm na sv\u00e9 probl\u00e9my, pak mi ned\u011blaj\u00ed t\u011b\u017ekou hlavu.“<\/i> Nebo: „Jsem natolik zam\u011bstnan\u00fd t\u00edm, \u017ee se c\u00edt\u00edm dob\u0159e, \u017ee nem\u00e1m \u010das c\u00edtit se \u0161patn\u011b“.<\/i>
\nNa prvn\u00ed pohled s v\u00e1m tyto v\u00fdroky mohou zd\u00e1t sm\u011b\u0161n\u00e9, pokud se v\u0161ak nad nimi zamysl\u00edte, oba obsahuj\u00ed \u017eivotn\u00ed pravdy o zp\u016fsobu fungov\u00e1n\u00ed mysli. Pokud si uv\u011bdom\u00edm, \u017ee si dobrovoln\u011b vytv\u00e1\u0159\u00edm v\u0161echny my\u0161lenky, a\u0165 u\u017e pozitivn\u00ed, nebo negativn\u00ed, mohu si vybrat na co se chci soust\u0159edit.
\nMoud\u0159\u00ed lid\u00e9 v\u011bd\u00ed, jak velice d\u016fle\u017eit\u00e9 je p\u0159evz\u00edt nad svou mysl\u00ed kontrolu a zam\u011b\u0159it svou pozornost na v\u011bci nebo pro\u017eitky podle sv\u00e9ho vlastn\u00edho v\u00fdb\u011bru m\u00edsto aby se po\u0159\u00e1d pl\u00e1cali v kole nebo byli ovlivn\u011bni vn\u011bj\u0161\u00edmi okolnostmi \u010di n\u00e1zory druh\u00fdch.Rozhodnut\u00ed je jen na v\u00e1s: A\u0165 u\u017e se jedn\u00e1 o jakoukoli situaci, v\u017edy si m\u016f\u017eete vybrat, jak k n\u00ed budete p\u0159istupovat a na co se budete soust\u0159edit.<\/p>\n4. Z\u00c1KON V\u00ddCHOZ\u00cdCH POSTOJ\u016e<\/h4>\n
5. Z\u00c1KON INDIVIDU\u00c1LN\u00cdHO P\u0158\u00cdSTUPU<\/h4>\n
\nNa\u0161i vychovatel\u00e9 n\u00e1m tvrdili a u\u010dili n\u00e1s, \u017ee kolem n\u00e1s existuje objektivn\u00ed hmotn\u00fd sv\u011bt,spole\u010dn\u00fd pro n\u00e1s v\u0161echny. Tento p\u0159\u00edstup v\u0161ak pop\u0159ela ji\u017e i v\u011bda! Kvantov\u00e1 fyzika dok\u00e1zala, \u017ee v\u0161echny fyzik\u00e1ln\u00ed objekty, a\u0165 u\u017e jsou to \u017eiv\u00e9 bytosti nebo takzvan\u011b ne\u017eiv\u00e9 p\u0159edm\u011bty, jsou vytvo\u0159eny ze stejn\u00e9 energie.
\nNebo jinak, v\u0161echno, lid\u00e9, stromy, auta, potrava se d\u00e1 rozlo\u017eit na stejn\u00e9 z\u00e1kladn\u00ed jednotky, ATOMY.
\nTy se rozd\u011bluj\u00ed na je\u0161t\u011b men\u0161\u00ed element\u00e1rn\u00ed \u010d\u00e1stice a ty je\u0161t\u011b d\u00e1le na energetick\u00e9 vlny.
\nPokud to p\u0159ijmeme, pochop\u00edme \u017ee cel\u00fd sv\u011bt je jedno nekone\u010dn\u00e9 energetick\u00e9 pole.<\/p>\n
\nV\u0161e co pro\u017e\u00edv\u00e1me, je v\u00fdsledkem na\u0161ich vlastn\u00edch v\u00fdchoz\u00edch postoj\u016fm a zam\u011b\u0159en\u00ed pozornosti.
\nV\u0161e, co v tomto \u017eivot\u011b za\u017e\u00edv\u00e1me, je v\u00fdsledkem na\u0161\u00ed pozornosti a pochopen\u00ed nekone\u010dn\u00e9ho, energetick\u00e9ho pole, ve kter\u00e9m v\u0161ichni \u017eijeme.<\/p>\n
\nS pochopen\u00edm tak\u00e9 p\u0159ich\u00e1z\u00ed svoboda. Dalo by se to \u0159\u00edci i takto: Pokud se v\u00e1m nel\u00edb\u00ed sv\u011bt, ve kter\u00e9m \u017eijete, m\u016f\u017eete jej zm\u011bnit zm\u011bnou sv\u00fdch my\u0161lenek.<\/p>\n6. Z\u00c1KON TVO\u0158EN\u00cd<\/h4>\n
\nMy\u0161lenka je tedy prvotn\u00ed a t\u00edm \u017ee mysl\u00edme vlastn\u011b tvo\u0159\u00edme. Kdy\u017e p\u0159ijmeme a pochop\u00edme \u017ee my\u0161len\u00ed je tvo\u0159en\u00ed, za\u010dneme si my\u0161lenky v\u011bdom\u011b vyb\u00edrat. Ti kte\u0159\u00ed nemaj\u00ed kontrolu nad svou mysl\u00ed \u017eij\u00ed v realit\u011b, kterou si sami nevybrali a pro\u017e\u00edvaj\u00ed \u017eivot kter\u00fd je na hony vzd\u00e1len\u00fd tomu, jak\u00fd by si p\u0159\u00e1li. Proto\u017ee si sv\u00e9 \u017eivoty vytv\u00e1\u0159ej\u00ed vlastn\u00edm chaotick\u00fdm my\u0161len\u00edm, m\u016f\u017eou si za to bohu\u017eel sami.<\/p>\n
\nD\u00e1me si p\u0159\u00edklad: Kdy\u017e polezete na sk\u00e1lu a ned\u00e1te si pozor, spadnete prost\u011b dol\u016f, proto\u017ee tak funguje z\u00e1kon. A jeliko\u017e v\u00edme \u017ee duchovn\u00ed z\u00e1kony funguj\u00ed stejn\u011b, jako ty fyzik\u00e1ln\u00ed, i ony jsou nestrann\u00e9 a plat\u00ed neust\u00e1le.<\/p>\n
\nPosa\u010fte se v klidu na \u017eidli, uvoln\u011bte se a zam\u011b\u0159te pozornost na dech. Nejprve ka\u017ed\u00fd n\u00e1dech a v\u00fddech.
\nA te\u010f zkuste na n\u011bjakou dobu, alespo\u0148 po dobu p\u011bti minut, na nic nemyslet.
\nUvid\u00edte \u017ee zjist\u00edte, jak t\u011b\u017ek\u00e9 je na nic nemyslet. V\u011bt\u0161ina z v\u00e1s si vzpomene, co mu \u0159ekl \u0161\u00e9f v pr\u00e1ci, co zapomn\u011bl koupit nebo jak se zachoval hrdina ve v\u010derej\u0161\u00edm filmu a tak d\u00e1le.
\nKdy\u017e u\u017e nic jin\u00e9ho, alespo\u0148 v\u00e1s toto cvi\u010den\u00ed p\u0159esv\u011bd\u010d\u00ed o tom, \u017ee v\u011bt\u0161inu \u010dasu tr\u00e1v\u00edte p\u0159em\u00fd\u0161len\u00edm.<\/p>\n7. Z\u00c1KON EMOCE<\/h4>\n
\nV sou\u010dasn\u00e9m dramatick\u00e9m obdob\u00ed p\u0159evl\u00e1daj\u00ed v na\u0161em chov\u00e1n\u00ed prudk\u00e9 emoce, kter\u00e9 zp\u016fsobuj\u00ed disharmonii v osobn\u00edch \u017eivotech jednotlivc\u016f a v\u00e1lky a rozbroje ve sv\u011bt\u011b. V\u011bt\u0161ina lid\u00ed je ovl\u00e1d\u00e1na sv\u00fdmi emocemi. N\u011bco poc\u00edt\u00ed a v souladu s p\u0159\u00edslu\u0161nou emoc\u00ed hned jednaj\u00ed. Zat\u00edm je\u0161t\u011b nev\u011bd\u00ed, \u017ee s pomoc\u00ed vlastn\u00ed mysli si mohou emoce vyb\u00edrat a ovl\u00e1dat je. M\u00edsto toho se st\u00e1vaj\u00ed jejich ob\u011b\u0165mi.<\/p>\n
\nNejprve si p\u0159estavte \u017ee j\u00edte citron. Absolutn\u011b se na to zam\u011b\u0159te. Pouh\u00e1 my\u0161lenka na to jak si do \u00fast vkl\u00e1d\u00e1te citron, zp\u016fsob\u00ed \u017ee se v\u00e1m \u00fasta za\u010dnou stahovat a za\u010dnete slinit. Prost\u011b to ve va\u0161em t\u011ble spust\u00ed okam\u017eitou fyzickou reakci. Nebo kup\u0159\u00edkladu, ne\u017e za\u010dne mu\u017e c\u00edtit fyzick\u00e9 vzru\u0161en\u00ed, muselo p\u0159edt\u00edm doj\u00edt k my\u0161lence na \u017eenu nebo na sexu\u00e1ln\u00ed spojen\u00ed s n\u00ed.
\nDalo by se to nazvat : PO\u0158AD\u00cd JEV\u016e. Prvn\u00ed je v\u017edy my\u0161lenka, za n\u00ed n\u00e1sleduje pocit, emo\u010dn\u00ed odezva a za n\u00ed reakce na\u0161eho t\u011bla.<\/p>\n8. Z\u00c1KON SUBSTITUCE<\/h4>\n
\nProto je tak\u00e9 obt\u00ed\u017en\u00e9, p\u0159estat myslet negativn\u011b. V\u00edme \u017ee nelze p\u0159estat myslet, a tak\u00e9 v\u00edme \u017ee se na\u0161e mysl nej\u010dast\u011bji ub\u00edr\u00e1 po obvykl\u00fdch, zn\u00e1m\u00fdch cest\u00e1ch. Negativn\u00ed my\u0161len\u00ed pat\u0159\u00ed mezi \u0161patn\u00e9 duchovn\u00ed n\u00e1vyky, kter\u00e9 si obvykle osvoj\u00edme v d\u011btstv\u00ed.<\/p>\n9. Z\u00c1KON DUCHOVN\u00cdCH EKVIVALENT\u016e<\/h4>\n
\nN\u011bkde v na\u0161em podv\u011bdom\u00ed m\u00e1me zabudovan\u00fd duchovn\u00ed ekvivalent, dalo by se \u0159\u00edci obraz v\u0161eho dobr\u00e9ho, co si p\u0159ejeme za\u017e\u00edt v re\u00e1ln\u00e9m \u017eivot\u011b. Znamen\u00e1 to \u017ee pokud nebudete v\u011bdom\u011b nalad\u011bni na \u00fasp\u011bch, nem\u016f\u017eete jej dos\u00e1hnout. To plat\u00ed samoz\u0159ejm\u011b u v\u0161eho: nem\u016f\u017eete za\u017e\u00edvat l\u00e1sku, pokud ji nepoc\u00edt\u00edte sami u sebe, proto\u017ee podobn\u00e9 p\u0159itahuje podobn\u00e9. To stejn\u00e9 je i se zdrav\u00edm atd.<\/p>\n10. Z\u00c1KON REALIZACE<\/h4>\n